湘江北去: 辩证法认为事物发展是有多种原因的，但辩证法还认为事物发展是有主要原因的。根据辩证法的因果联系原理，历史发展的结果与无数事物都有联系，比如说历史发展和现实中的每一个人都有联系，但历史唯物主义要找出主要的联系，必然的联系，本质的联系。我们不能因为张三卖了一头猪、李四犁了一块地与历史发展有联系，就说历史发展的原因不只是生产力的原因，还有张三卖猪、李四犁地的原因。历史发展有无数原因，如果张说张的原因，李说李的原因，哪还讲什么历史发展的科学? 因此脱离了主要原因的所谓 "多因逻辑" 就是 "无因逻辑"，是不符合逻辑的。
唐付民: 我提出的“多因逻辑”不只是一果多因，它还包括多果一因。如某次车祸可能造成自己与对方人员的同时受害。 矛盾双方会存在主次之分，但不是绝对的。一方面不是所有的矛盾都存在主次之别，如果矛盾对立双方是对称、平等、统一、和谐的，则没有主次关系；另一方面即使矛盾双方存在主次之分，也可能会出现主次关系的转化。为此，不可用矛盾的主次关系去理解事物，更不可以用来理解所有事物。因此，矛盾主次关系的逻辑学意义是非常有限的。
湘江北去: 一、是的，因果联系包括一果多因和多果一因两个方面。其实，更深刻地说，一果多因本身就包括多果一因。拿你举的车祸例子来说，车祸的原因造成损害自己、损害他人两个结果，这是多果一因。但是，如果我们要说明车祸是一种坏的结果，那原因自然是既损害自己也损害他人，这又是一果多因。 二、你说矛盾双方分主次不是绝对的，但你并没有回答社会发展的根本原因是什么。是的，矛盾双方分主次不是绝对的，可是这并不妨碍我们找社会发展的根本原因，而且我们需要找社会发展的根本原因。总不能说，说一遍矛盾双方分主次不是绝对的，张三卖猪就成为社会发展的根本原因吧。
唐付民: 我的理解，车祸永远不可能成为自己与他人受害的结果的，它只能是原因。如果说车祸是结果，那只能是人为、自然、或机械故障的原因所致。
以“多因逻辑”标准理解社会发展的根本原因，应该分自然条件、人类需求、人类竞争，以及人类与自然、人类相互间的竞争，等等。
湘江北去: 一、你说原因与结果永远不可以相互转化，是违反因果联系的辩证关系原理的。在事物发展过程中，如果抽出有因果联系的两个现象孤立考查，则原因就是原因，结果就是结果，二者的地位是确定的，不会相互转化。但如果把有因果联系的两个现象放回事物发展过程中，当作事物发展的一个链条来考察，那么，在一定条件下，原因和结果就会相互转化。我们仍拿你举的例子来说明。车祸造成损害自己、损害他人的结果，如果不考虑事情的后续发展，则车祸是原因，损害自己和他人是结果，原因和结果不会相互转化。但如果考虑事情的后续发展，在追究车祸法律责任的条件下，损害他人就加重了车祸的法律后果，成了车祸责任人承担车祸法律责任的原因。因此，原因与结果在一定条件下是可以相互转化的。二、你根据一果多因原理指出了历史发展的许多原因，但仍没找出历史发展的根本原因。
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